تهدید تفاخرکنندگان (قرآن)خداوند در قرآن فخر فروشان را تهدید نموده است. ۱ - تهدید فخر فروشانتلاش برای افزون تر قلمداد کردن ثروت و تفاخر بر دیگران، درپی دارنده تهدید الهی: الهـکم التکاثر• حتی زرتم المقابر• کلا سوف تعلمون• ثم کلا سوف تعلمون. افزون طلبی (و تفاخر) شما را به خود مشغول داشته (و از خدا غافل نموده) است. • تا آنجا که به دیدار قبر ها رفتید (و قبور مردگان خود را برشمردید و به آن افتخار کردید)! • چنین نیست که می‌پندارید، (آری) بزودی خواهید دانست! • باز چنان نیست که شما می‌پندارید بزودی خواهید دانست• سوف تعلمون» در آیه برای تهدید است. ۲ - وعده عذابجمعی از مفسران این دو آیه را تکرار و تاکید یک مطلب دانسته‌اند و هر دو به صورت سربسته از عذابهایی که در انتظار این مستکبران متفاخر است خبر می‌دهد. در حالی که بعضی دیگر اولی را اشاره به عذاب قبر و برزخ که انسان بعد از مرگ، با آن روبرو می‌شود دانسته‌اند، و دومی را اشاره به عذاب قیامت . در حدیثی از امیر مؤمنان علی علیه‌السلام آمده است که فرمود: " ما زلنا نشک فی عذاب القبر حتی نزلت الهاکم التکاثر، الی قوله کلا سوف تعلمون، یرید فی القبر، ثم کلا سوف تعلمون، بعد البعث ": گروهی از ما پیوسته در باره عذاب قبر در شک بودند تا اینکه سوره" الهاکم التکاثر" نازل شد تا آنجا که فرمود: کلا سوف تعلمون منظور از آن عذاب قبر است، سپس می‌فرماید: ثم کلا سوف تعلمون منظور عذاب قیامت است" در تفسیر کبیر فخر رازی این مطلب از یکی از یاران علی ع بنام" زر بن جیش" نقل شده که می‌گوید: ما از عذاب قبر در شک بودیم تا از علی ع شنیدیم که می‌فرمود: " این آیه دلیل بر عذاب قبر است" سپس می‌افزاید: " اینچنین نیست که شما تفاخر کنندگان می‌پندارید اگر شما به آخرت ایمان داشتید و با علم الیقین آن را می‌دانستید هرگز به سراغ این امور نمی‌رفتید و تفاخر و مباهات به این مسائل باطل نمی‌کردید" (کلا لو تعلمون علم الیقین). باز برای تاکید و انذار بیشتر می‌افزاید: " شما قطعا جهنم را خواهید دید" (لترون الجحیم). ۳ - پانویس
۴ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۸، ص۲۴۹، برگرفته از مقاله «تهدید تفاخرکنندگان» |